مذهب التأويل عند الشيعة الباطنية دراسة تحليلية

اهداف الدراسة:-1-انهناك موضوعات كثيرة تتعلق بلفلسفة الاسلامية ثم بحثها ودراستها وان الخوض فيها يكون مضيعة للوقت دون فائدة ونحن بحاجة شديدة الى ابحاث تخدم اغراض الفكر الاسلامى فى نواحية المختلفة وبصفة خاصة ونحن نمر بمنعطف خطير اختلط فية الحابل بالنابل دون تميز الفكر الغث من الثمين -فاذا كان فقهاء السنة وعلماء الاصول قد كونوا جبهة قوية متماسكة دافعت عن الاسلام وابرزت اصالة الفكر الاسلامى على مر العصور فلا شك اننا بحاجة شديدة ليس الى ابراز هذة الاصالة وحسب بل يجب الكشف عن التيارات الضالة والمضلة التى تريد القضاء على العقيدة والتى تغذيها افكار وفلسفات الحادية واجنبية ثم تتخير المنهج الفلسفى والعلمى فى مناقشتها وتفنيد مزاعم اصحابها مستندين فى ذلك الى منهج الكتاب والسنة والسلف الصالح02-نحن بحاجة شديدة الى تحقيق الوحدة الاسلامية والعربية وذلك عن طريق راب الصدع الذى ادى الى تفكك المسلمين وذلك عن طريق التقريب بين وجهات النظر والمناهج الفكرية وتنقية التراث الاسلامى مما علق بة من عناصر وتاويلات غريبةبعيدة عن منهج اهل السنة والمعتدلين من الشيعة ما دامت الاصول الاسلامية واحدة فلا فرقة ولا اختلاف ولابدعة ولاابتداع -ومن يطع الله ورسولة فقد فاز فوزا عظيما03-ان الكثير من علماء الاستشراق قد يهتمون اهتماما بالغا بدراسة هذة التيارات الفلسفية والدينية المتطرفة خاصة فى مجال الدراسات الاسلامية 0نتائج الدراسة:-1-لم يكن هناك شيعة او سنة فى عهد الرسول صلى الله علية وسلم او فى عهد الخلفاء الراشدين ولم يكن ثمة نزاع او طائفة تقابل بعضها البعض بل كان المسلمون يكونون وحدة واحدة لا يفضل احدهم عن الاخر الا بالتقوى02-بدات الفتن والدسائس بعد مقتل الخليفة عثمان رضى الله عنة وبدا الخلاف حول تولية الامامة (الخلافة)بين الامام رضى الله عنة وبين معاوية بن ابى سفيان وبدا المؤيدين لعلى من اصحابة وارباب المذاهب الاخرى يلتمسون الادلة فى تولية على الخلافةوكانت الفرصة سانحة للغلاة مثل السبئية لكى يحيطوا الامام على وال بيتة بالاساطير وافكار القداسة وقد انكر الامام على علييهم ذلك وحرقهمم بالنار03-لقد اثبتت بالادلة المستمدة من المصادر الاساسية وبالبراهين العقلية الخطا الفادح الذى وقع فية علماء ومؤرخى الشيعة انفسهم فى ادعائهم بان الشيعة ظهرت فى عهد الرسول صلى الله علية وسلم او فى عهدالخلفاء من جماعة كانوا يولون حبهم وتاييدهم لولاية الاماموابنائة من بعدة وان ابا بكر اغتصب الخلافة بمبايعة عمر رضى الله عنهما وسائر المهاجرين الانصار دون وجة حق04-بدا التكوين الطائفى للشيعة اجتماعيا وسياسيا وعقائديا عندما امتزجت النظريات والاراء السياسية بالعقائد الدينية ومحاولة استنباط نظرياتهم من النصوص الدينية والماثوروالاحاديث النبوية عن طريق التاويل باساليبة المختلفة طبقا لاهوائهم المذهبية الامر الذى ادى الى استحداث افكار ونظريات غالية بعيدة كل البعد عن منهج الاسلام الصحيح وظهر ان كل هذة الافكار الغالية مستمدة من عناصر اجنبية وغنوصية فارسية او يهودية او مسيحية0