الجانب التشريعي عند البهائية

الفصل الأول: تحديد المفاهيم والمصطلحات: ذكرت فيه المبادئ التى تقوم عليها الرسالة، بحيث تكون تلك المبادئ معبرة عن القواعد الشرعية الإلهية، كاشفة أخطاء الدعوات الكاذبة. الفصل الثانى: الصلاة ووسائلها: جعلته فى ثلاثة مباحث تحدثت فى أولها عن وسائل الطهارة، وتحدثت فى الثانى عن الوضوء، وذكرت ما يحل محله فى الشريعة الإسلامية، وبينت موقف البهائية من ذلك، وفى الثالث خُصَّ بالحديث عن الصلاة فى الإسلام وبيان موقف البهائية منها، وقدمت موقف الإسلام لأنه الأصل والميزان الذى يجب أن يسبق غيره، وأن تكون له الهيمنة على الجميع. الفصل الثالث: موقف البهائية من الصيام: تحدثت فيه عن الصوم على الناحية الشرعية وموقف البهائية منه وقد بان لى أنهم يختلفون عن أهل الإسلام فى كثير من الأمور التى تخرجهم عن حسبانهم من أهل الإسلام على الجملة أو على التفصيل. الفصل الرابع: الزكاة فى البهائية وموقف الإسلام منها: عرفت فيه الزكاة والغاية منها، وبينت موقف البهائية، وعرضت للمذاهب الفقهية، فبان لى أن البهائيين لا يسيرون على منهج الإسلام، وإنما يعاندونه ويسعون لتدميره. الفصل الخامس: الحج لدى البهائية وموقف الإسلام منه: عرضت فيه الحج الذى هو ركن من أركان الإسلام، وبينت أنواعه، وتحدثت عن موقف البهائية من ذلك كل على النحو الذى يبدو فى صلب الرسالة الفصل السادس: العقود الشرعية وموقف البهائية منها: تحدثت فيه عن أحكام الأسرة وعقد النكاح والطلاق كما ذكرت المعاملات التى تنشأ عن عقود فاسدة كالربا، وبينت فى شكل تفصيلى موقف البهائية من هذه الأحكام الشرعية، وانتهيت إلى أنهم عملاء، غايتهم الإضرار بالإسلام والمسلمين وإحداث فرقه فى الجماعة الإسلامية. الفصل السابع: المعاملات: تحدثت فيه عن المعاملات التى تناولها البهائيون وبينت موقف الشريعة الإسلامية فيها ومنها بيع الأسرى، والتعاملات الربوية، على وجه الخصوص، لما لهذه المسائل من خطورة على الإسلام والمسلمين. الخاتمة: ذكرت فيها أبرز النتائج التى أمكننى الله بتوفيقه الوقوف عليها، كما ذكرت ما يمكننى من مقترحات فى مجال الدراسات العلمية، أراها بحاجة إلى مزيد من الدراسة، كما قدمت مجموعه من التوصيات التى رأيتها ضرورية لمثل هذا النوع من الدراسات المقارنة.